Grupo Tempo de Estudos - SP
Carlo Collodi escreveu em 1882 um livro chamado As Aventuras
de Pinóquio, no qual conta a história de um velho mestre artesão que construiu
um boneco de madeira.
Essa história simples é salpicada com considerações de ordem moral e da
evolução da pessoa, que faz da história um relato iniciático, em que Pinóquio
se vai desprendendo de seus muitos defeitos até se tornar um verdadeiro ser
humano, uma criança nesse caso.
Poucas pessoas sabem que o Pinóquio, o boneco de madeira, saiu da mente e
da criatividade do escritor italiano Carlo Collodi, não é um conto de fadas. Na
verdade, é um romance, mas sua trama infantil suspeita é nada mais do que o
veículo por meio do qual Collodi destina-se a entregar uma mensagem
profundamente espiritual, iniciática, esotérica, de desenvolvimento pessoal.
Na verdade, a primeira coisa que gostaria de salientar é que o autor,
Carlo Collodi, foi um membro da Ordem Maçônica, uma instituição que guarda e
estuda as antigas tradições herméticas atribuídas a Hermes Trismegistus e é considerada
a mais importante instituição esotérica hoje. Walt Disney, que essa história
imortaliza no filme de animação e cujos desenhos representam mais do que
qualquer outro o boneco e os outros personagens, também foi um Irmão maçom.
No contexto conturbado da reunificação italiana, liderada por outro Irmão,
José Garibaldi, Collodi escreveu As Aventuras de Pinóquio, publicado em 1882.
Uma análise superficial do trabalho revela uma apologia para a educação e uma
denúncia do vício e da ociosidade. Ideais próprios da cultura ocidental, mas
são inevitáveis mandatos para encomendas para as ordens esotéricas.
Vamos rever a história e marcar em negrito algumas palavras que são muito
esclarecedoras do ponto de vista esotérico e maçônico em particular: Gepetto,
um velho mestre que usa o avental, sempre sonhou em ter uma criança, de modo
que, ao ver brilhar no céu a Estrela Azul fervorosamente pediu que seu desejo
fosse concedido (esse é entrar em contato com um maior nível de consciência).
Naquela noite, enquanto dormia Gepetto, apareceu a Fada Azul e deu vida ao
boneco e o advertiu a se comportar bem para se tornar um menino de verdade (o
compreendemos a partir da ideia de ser um homem de verdade, outra ideia
inspiradora das escolas de iniciáticas). Para aconselhamento sobre seu
comportamento chamou o Grilo Falante como sua consciência (o trabalho
consciente de desenvolvimento pessoal é também um ideal hermético).
Não nos esqueçamos de que Pinóquio foi trabalhado à mão pelo carpinteiro
que o elaborou a partir de um pedaço de madeira, criando mesmo um boneco muito
bom, graças ao seu esforço (na Maçonaria se trabalha para dar forma a uma
pedra).
Os fios que movem o destino dos bonecos são semelhantes aos fios do
destino que movem as pessoas, daqui para lá e vice-versa quando desenvolvemos a
consciência. Assim, então, Pinóquio com falta de consciência e surdo aos
ensinamentos do Grilo Falante (outro mestre) provou ser amoral e estúpido.
Poderia dizer que Pinóquio estava vivo, mas ainda não tinha livre
arbítrio, estava dormindo, não usava a sua consciência, desconhecia o sendero
da virtude e a libertação, foi uma espécie de “morto vivo”.
O esoterismo ensina que, infelizmente, a maioria dos seres humanos são
como Pinóquio, eles seguem o caminho mais fácil e não sabem que existe algo
melhor, algo que nos conecta com níveis mais elevados de consciência.
Um pesquisador maçônico, que estudou o assunto, disse: “A verdade é que
existem apenas dois tipos de homens em todo o mundo: os poucos que já
perceberam o esquema divino poderoso, e as imensas massas que ainda não o
conhece. Os últimos vivem para eles mesmos, e estão muito escravizados por suas
paixões; os primeiros vivem para Deus e para a evolução, que é a Sua vontade, e
independe se são chamados Budistas ou hindus, muçulmanos ou cristãos, ou
pensadores judeus.
Pinóquio é o escravo de seus “eus”, esse é um ego hipertrofiado produto de
distintos vícios que foram acumulados. Suas mentiras fazem crescer o nariz e as
orelhas de burro depois. Essa é uma alegoria física de todos os agregados
psíquicos que o acompanham.
Uma e outra vez, Pinóquio, pela lei de causa e efeito, sofre as
consequências de suas más ações, que o conduzem a uma vida desgraçada, em que o
boneco paga com o sofrimento do karma que há sido gerado. Quando a vida de
Pinóquio não poderia ser mais insuportável, é engolido por uma baleia.
Esse episódio, que evoca claramente a história bíblica de Jonas, vem a ser
no simbolismo maçônico da câmara de reflexões que representa a descida ao
centro da terra.
Que viveu até o próprio Jesus, se acreditarmos nas palavras de Mateus
12:40: “Pois assim como Jonas esteve no ventre do grande peixe por três dias e
três noites, assim estará o Filho do Homem no seio da terra três dias e três
noites “.
Não se esqueça de que o Filho do homem, também, como o Pinóquio, o filho
de um mestre carpinteiro.
Como acontece com qualquer tradição esotérica válida é a morte mística; à
luz de uma vela, Pinóquio medita sobre o seu destino e decide mudar, deixando
para trás seu passado de inconsciência. Finalmente o boneco é expelido pela
baleia para o mar, onde a água atua como um purificador, limpando interna e
externamente a Pinóquio.
Diz-se que quando alguém está imerso em uma corrente de água, renasce para
uma nova vida. Essa prática é comum em muitas tradições religiosas e do batismo
cristão. Maçônicamente tem a ver com a lenda do terceiro grau e o Mar de
bronze.
Pinóquio, no entanto, não sobrevive à fúria do oceano e, finalmente, se
afoga. Essa morte do boneco equivale à morte mística do profano ao ser
iniciado. Nas palavras do Evangelho lembra a sentença que está em João 3:3-10:
“Em verdade te digo que se alguém não nascer de novo não pode ver o Reino de
Deus (…) quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de
Deus”.
Ao retornar à vida, Pinóquio vai para um estado mais elevado, que vai
adquirir uma humanidade plena (para ser um menino de verdade). Vale a pena ver
“Pinóquio” e descobrir o profundo conteúdo simbólico e iniciático desse
trabalho. Especialmente recomendado para aqueles que pertencem a instituições
herméticas filosófica como a Ordem Maçônica, Rosa Cruz, Gnósticos, Teosófica,
Antroposófica Biosófica, Metafísicas e similares.
Mas para o resto dos mortais, que tentamos manter uma vida digna, enquadrada
nos limites morais mais ou menos estáveis, a aventura de Pinóquio também tem
muito a dizer, sobretudo porque o boneco se parece muito como nós somos.
Podemos dizer o quanto a história de Pinóquio corresponde à evolução dos seres
humanos para alcançar a plena realização da “humanidade”, como seres humanos
completos e particularmente com a nossa própria evolução como maçons.
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